1988年6月14日，广元市人大一届**会第20次会议作出决定：恢复广元民间以纪念武则天为主的传统节日，定于公历9月1日至9月5日为“广元女儿节”，并同时举行“秋季商品交易会”。“女儿节”的主旨是文经联姻，“文化搭台，经济唱戏”，使过去单一的商品交易活动变成丰富多彩的文化性商贸活动，让“女儿节”以其独特的文化魅力去吸引众多的客商。

 在广元市内有一大批经商的外地人士，其中大多数人都是通过“女儿节”了解到广元后来广经商办企业的。“女儿节”于是成为了一面鲜艳夺目的旗帜，这面旗帜吸引住了市场的目光。

 举办“女儿节”无疑对广元的城市建设起到了巨大的推动作用，它加速了广元城市建设改造的步伐。1993年的“女儿节”加速了南河体育中心的建设；1995年的“女儿节”促使上西火车站提前竣工；“女儿节”要进行“女子凤舟赛”，于是就造就出了南河一片美丽的湖水荡漾；1999年的“女儿节”使“温州商城”成为了广元对内开放的标志建筑；2000年的“女儿节”又造就出了一个“建材专业市场”；2003年的“女儿节”，竖起了一面“旅游”的旗帜，促进了广元旅游的发展；今年“女儿节”又打造出了一座独具特色的商贸会展中心来。

 一座没有文化的城市就是一座永远也没有希望的城市。广元已经成为“历史文化名城”、“中国西部山水园林城市”、“长江中上游的绿色生态屏障”、“中国最佳人居环境城市”、“中国十大低碳贡献城市”，现在我们要将广元建设成为“川陕甘结合部的经济文化生态强市”，那么对“女儿节”的精心打造无疑将是“文化强市”战略的最重要组成部分之一。

对“女儿节”文化活动的反思

 广元“女儿节”起源于民间对女皇武则天的纪念，“正月二十三，妇女游河湾”，这是广元“女儿节”最原始的依据。主打 “武则天文化”牌、“女性文化”牌，应是广元“女儿节”的特色。

 反思之一：“游河湾”

 “广元女儿节，妇女游河湾”，这原本是最具魅力的广元民间文化活动，是“女儿节”的重彩浓墨之章。1988年首届“女儿节”，在利州嘉陵江潭上布满了彩船，龙游凤翔，热闹非常。皇泽寺前是人海如潮，嘉陵江两岸是一片欢声笑语，广元女儿们身着节日盛装，载歌载舞地欢庆自己的节日。这独特的民间盛会引起了来广元参加商品交易会的众多客商们的浓厚兴趣，同时也引起了多家媒体的关注和报道。就因这独一无二的“游河湾”，使广元“女儿节”在众多的文化节日中脱颖而出而一炮走红，并很快天下尽知，最终被列入“非物质文化遗产”名录。

 “游河湾”是广元“女儿节”的特色，是其他地方没有的一种文化现象。 “游河湾”活动应是广元“女儿节”的主打项目，然而这最具文化魅力的活动却在多年以前就停办了。一个文化节日不能没有特色、没有个性，不然就要在当今这浩如烟海的五花八门的文化节日中淹没掉。没有了妇女游河湾的“女儿节”还是广元“女儿节”吗？

 反思之二：“凤舟赛”

 “女儿节”是一种传承，但任何传承都必须更新，没有更新就没有发展。故而在举办“女儿节”的过程中又推出了一个新项目——女子赛凤舟。在我国的许多地方都有龙舟竞赛的习俗，但“女子赛凤舟”到还是天下第一奇闻。能出新、出奇就是一种胜利。 “女子赛凤舟”闹热、新奇，同时这又能体现出新时代女性的一种勇敢、进取的风尚，这项活动很快就成为了“女儿节”的重头文化活动。“广元凤舟赛”已成为“最受欢迎的群众体育活动项目”之一。

 反思之三：“文艺演出”

 每届“女儿节”都有一场专场文艺演出，过去一个时期是由各县区轮流坐庄组织排练出一台晚会来在女儿节期间展演。一台晚会的花费少则几十万，但这精心排练数月之久的晚会也就在“女儿节”演出那么一晚就烟消云也散，这未免太浪费了，于是“女儿节”有时也举办全市性的文艺调演、民歌调演，这有利于广元文化的繁荣和当地精神文明建设的发展。其实，在“女儿节”举办之初就有一个全市性的“女皇杯”歌舞大奖赛，现在活跃在广元舞台、荧屏上的许多广元名人大多是通过“女皇杯”而走向现在的工作岗位的。可莫名其妙的是这“女皇杯”不知从何时起也从“女儿节”文化活动中删除了。后来虽然也迎合时尚地举办过“唱响广元”这类活动，但终因没有树立起品牌效应而夭折。

 广元不仅有川戏，还有豫剧。广元的豫剧团是四川全省唯一的一家豫剧团，她至今都还有个保留牌子叫“四川省豫剧团”。但广元的川戏和豫剧似乎早被广元人遗忘了。在“女儿节”期间，为什么不可以开展川戏豫剧汇演呢？广元“女儿节”是以纪念女皇武则天为文化中心的节日，广元的文化就应该围绕武则天来做文章。多年以前川剧团排演过一出川戏《女皇夜审》，豫剧团也排演过一出现代豫剧《女皇故里的女儿们》，可为什么广元的文化界不把这样的文章做下去呢？

 反思之四：“女儿节之夜”

 “女儿节之夜”以前叫“女儿节狂欢之夜”，因其“狂欢”二字不妥而变成了现在的名字。女儿节之夜是一种以群众文化表演活动为主的“广场文化”，它体现的是一种参与精神和自娱自乐的表现精神。1990年女儿节之夜那舞出的火龙和吹奏出的唢呐真是让人难忘。还有几届女儿节的夜晚那施放出美丽的焰火将广元的夜色装扮得分外动人。女儿节的夜晚应该是一个“今夜难以入眠”的夜晚，但如果这夜里的文艺表演和各项活动激发不出人们的参与精神的话，那女儿节之夜又将是一个稀里哗啦的“麻将之夜”。

 反思之五：“旅游活动”

 通过灾后恢复重建，广元的旅游基础设施得到了极大地提高，蜀道的龙头旅游品牌“剑门关”已经改造完毕，还有古城昭化、大朝客栈、牛头山景区都已具有了完善的接待能力，皇泽寺的文化园区已经建成，千佛崖也正在投入巨资大规模地进行文物保护和景区建设，随着5条高速公路的建成、飞机场的航班恢复以及未来“广元港”的建成，广元旅游发展必将出现质的飞跃和量的井喷。今年“女儿节”有一个最重要活动就是“蜀道游”，这正是把握到了当今社会人们对生活质量的追求和低碳、环保的需求。但如何把这样的活动开展得丰富多彩，还需要我们的文化旅游部门下功夫。

 反思之六：“开发地方特色文化产品”

 广元文化旅游这么多年来没有出好的产品，这让人深感困惑。广元有许多颇具地方特色的文化产品，如“麻柳刺绣”、“白花石刻”等。朝天麻柳被国家文化部评为“民间特色文艺之乡”，然而，“麻柳刺绣”这斐声海外的艺术品却没能给当地的百姓带来经济收益。“白花石刻”这当年在国际博览会上让不少专家学者称赞不已的工艺品却面临工艺失传的境地。过去我们的一些文化部门和文化公司也生产过一些文化旅游产品，但都没有引起市场的兴趣。根本原因就是我们还没有打造出一件既能真正代表广元地方文化艺术的精华、又能符合大众的审美需求、更能适应市场需要的这种文化艺术精品来。

 其实我们广元石刻艺术精品的代表作、被誉为“东方美神”的千佛崖“持莲观音”就是一件很好的文化旅游纪念品。

 办好“女儿节”是文化强市重要体现

 举办“女儿节”是有百益而无一害的，“女儿节”对广元政治、经济、文化所做的贡献也是有目共睹的，故而从广元未来经济文化发展的战略来审视，我们应该坚定不移地树立“女儿节”——这广元地域文化的标志，打好“女儿节”这张“以文促商，文商并茂”的王牌，充分利用“女儿节”其独特、灿烂且古色古香的文化魅力来促进广元经济文化跨越式的大发展，为广元的文化强市战略的实施起好带头作用。

 同时，办好“女儿节”又不能急功近利，要根据广元经济的承受力来办好“女儿节”。“有什么样的经济就有什么样的文化”，“女儿节”是依附于社会经济的发展的，经济的不断发展和不断增长，这才是办好“女儿节”最重要的条件。

 办好“女儿节”必须要开展广泛的理论研讨，必须要有一个主题、有一个中心思想和形成一套完整、合理、实用、可行的实施方案，这样办下去“女儿节”才会发扬光大、才不至于让举办者失去信心。办好女儿节应该有主打文化项目，比如“游河湾”、“赛凤舟”，还有今年举办的“武则天故里形象大使选拔活动”等，这些就很有特色、很有吸引力。关键的是这些活动的举办应该有连续性，要每届坚持举办，这样，她的影响力、号召力才会逐年体现出来，才会成为一座城市的文化品牌。

 我们每一个人都应该为办好“女儿节”、提高广元的知名度以及为广元的发展作出自己的贡献，只有这样，把广元建设成为川陕甘三省结合部的经济、文化、生态强市的战略目标才能真正实现。